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O altar dos lares de Octávio, filho de César

Quando um cidadão romano pretendia manter a sua linhagem mas não tinha descendência, recorria à adoção e cedia o nome da sua família ao filho adotivo, que trocava o gentílico natural com o sufixo - anus, para uma posição secundária.

 

Octávio

 

Ao converter-se no herdeiro de Júlio César em 44 a.C., Caio Octávio foi incorporado por testamento na família do ditador. Passou a ser Gaius Iulius Caesar Octavianus. Aproveitando a divinização do pai, proclamou-se Divi filius (filho do divino), com o intuito de legitimar a sua reivindicação do trono.

 

Na sociedade romana, a importância dos vínculos familiares reflete-se no culto ancestral dos lares, os deuses domésticos. Em 10 a.C., Augusto restabeleceu o culto das divindades associadas a setores específicos da cidade. Cada um dos 250 vici (bairros) de Roma tinha o seu próprio altar, com efígies dos lares públicos e do Genius Augusti, o espírito do imperador, garantia da prosperidade do Estado.

 

Os vicomagistri (representantes dos bairros para o culto) do vicus Sandalarius, a que corresponderia o altar da imagem, dirigiam as orações aos lares, segundo Ovídio, "para que a casa tenha garantias de paz e dure eternamente".

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